台中學研究中心

甚麼是都市計畫?都市計劃真的與炒作土地同等號嗎?劃入都市計畫區，尋求都市計畫分區變更，真的可以帶來暴利嗎?

台灣從日本人統治時期開始就見證都市計劃的威力，因為都市計畫的到來代表老舊鄉村聚落的消失，代表農業地景的改變，甚至代表進步。

莫忘初衷，這句話在失敗後出現似乎代表著某種程度的自省，也說明人在失敗前，不容易看到自己其他的面向，往往在自信心與狹隘的圈子中取暖，直到失敗後才恍然大悟，自己的舉止已經背離初衷，背離爭取權力前的種種單純。

真是如此嗎?人可能在莫忘初衷反省中，找到新的動力嗎?

今天早上請同學利用半小時時間走訪逢甲大門口早餐店，調查結果顯示，短短130公尺四個街廓竟然擁有18家大小不一早餐店。

麥當勞、OK與萊爾富是當中的固定店面，其餘15家則是日出而作，中午休息。1家服務100人，這裡就是2000人早餐活力的來源。

Cooking for friends coming to Town? What need to be done? Can planning draw some lessons from cooking?

First of all, cooking needs ingredients, ranging from vegi to meats and fishes.

Playing to win versus playing not to lose, any  difference?

If one is determined to win, then losing is part of the winning process. On the other hand, if one is hoping not to lose, winning is possible only when losing is out of the picture.

陳炘先生，1893-1947，大甲人，1925年美國哥倫比亞大學經濟學博士學位，這是一個甚麼樣的概念?一個台中人，當了小學老師多年後，辭去教職，跑到日本念書，然後輾轉到美國東岸，甚至取得常春藤名校哥倫比亞大學經濟學博士學位，這樣的台中人到底帶回來甚麼樣的美國?1920年代的紐約，La Guardia市長還沒就任(1934-1945)，他1923年選上美國眾議員後，正在儲備能量進軍紐約市長大位。1920年代的紐約正在投入土地使用分區管制規則的執行，尤其是受到歧視的唐人街一帶，更是受到歧視。這時候，超過一百層樓高的帝國大廈的原址原還是旅館，陳炘離開紐約6年後才正式完工。

一個受日本教育的台灣人如何在紐約生活，甚至取得學位，莫非他是天才，有特殊天賦?這點可以從他回台中後隔年即參與林獻堂等人籌組的大東信託株式會社擔任總經理可見一般。這樣的人，為什麼沒有在台中人的教科書中受到青昧呢?到頭來，陳新的事業就這樣轉入遠比大東會社小很多的華南銀行，歷史可以這樣就被掩蓋嗎?

選舉過後，中台灣又進入單一政黨時代，如此一來，言論市場及公共政策又將趨近單一化，包括引進中資中客等議題必將浮上檯面，甚至進一步大搖大擺。

這是選民的選擇，但不一定是健康公民社會、成熟民主社會的選項，兩者的差異在於，選民投票行為不一定植基於理性政策範疇，而是感性的好惡之舉。

太平洋面積1.6億平方公里大，台灣海峽5.5萬平方公里，兩者差了將近3000倍。

台灣身為環太平洋一份子，卻一輩子鎖在台灣海峽黑水溝西半部，看不到更廣大的世界，廣大的太平洋夥伴。

也因為如此，台灣西岸的低汙染核廢料被放在太平洋上的蘭嶼，台灣西部人難道不用多負點責任嗎?

福特主義的出現創造了現代化社會，標準化生產與大量生產一方面提供了大宗物資供給，也誘發大宗物資的消費需求，兩者互為搭配上，現代主義在戰後攀上高峰，戰後昇平至今影響深遠。

只是，實體消費空間在數位化時代來臨後，開始面臨巨大的挑戰，有人選擇兩邊站台，有人選擇傳統必然戰勝電腦，有輸有贏，勝負難定。

看似大海嘯的背後，永遠藏著美好社會的良方。選舉過了，政治人物即將重新洗盤再出發，社會喧擾也將沉寂一陣子。

看似藍綠對抗的社會現象，其實不然。民主政治既是數人頭政治，也是擠破頭政治。一次的選舉耗費無數的社會資源，說是大型民調其實是小看了選舉投票的威力。