2014年6月24日,在李登輝總統的邀約下,出席一場本土社團代表餐會,9年了,李登輝總統及辜寬敏先生先後離世,晚上看到這張照片才猛然想起過往本土社團打拼的種種,對照於現在不禁感嘆,本土政權及本土社團是否還像過去一樣具備高度理想性及衝勁。
台灣中社社長任期2013-2015,當時的台灣還壟罩在親中政權陰影下,2014年底台中人給了林佳龍一次機會,2016年蔡英文總統正式就任,幾年下來,我們還是要問,我們的努力真的夠嗎?方向對嗎?
2014年6月24日,在李登輝總統的邀約下,出席一場本土社團代表餐會,9年了,李登輝總統及辜寬敏先生先後離世,晚上看到這張照片才猛然想起過往本土社團打拼的種種,對照於現在不禁感嘆,本土政權及本土社團是否還像過去一樣具備高度理想性及衝勁。
台灣中社社長任期2013-2015,當時的台灣還壟罩在親中政權陰影下,2014年底台中人給了林佳龍一次機會,2016年蔡英文總統正式就任,幾年下來,我們還是要問,我們的努力真的夠嗎?方向對嗎?
過去我們反對中華民國國旗,因為中華民國國旗被國民黨威權體制誤用,從228到白色恐怖,中華民國國旗對很多台灣人而言其實等同暴政的代名詞,那面旗子的擁有者屠殺了多少無辜的台灣人,讓他們的後代與母親們在暗夜裡哭泣,直到解嚴後,台灣人才在對等與尊嚴的原則下,透過政黨輪替,重新學習接納中華民國國歌與國旗,這段歷史我們不應該遺忘。以此為鑑,國旗展示與陳列不能被放在言論自由的框架下,無限上綱。
台灣人本來對五星旗並沒有太多意見,畢竟這是一個他國內政。但是隨著中國的崛起,中國對台灣社會的敵對態度日趨明顯,上千顆飛彈對著你我他的家園,台灣與中國本無深仇,只因為過往國民黨政府的意識形態作祟,將台灣人拉入國共內戰、92沒共識的漩渦不可自拔,也因為如此,代表中共政權的五星旗對多數台灣人而言,等於敵對國的代名詞,一個隨時宣稱要血洗台灣的黑道暴力分子所擁有的圖騰,台灣社會怎可輕易容忍這樣的旗幟在台灣各街頭飄揚而面不改色。這種態度傳達的是苟且偷生價值觀嗎?
台灣中社於2000年底成立,並於2005年向內政部立案,成立至今已經超過十年,我們可以自豪地說,在關鍵時刻與重要社會議題從無缺席。個人很榮幸有機會擔任台灣中社第五屆社長(2013-2015年),僅在此謝謝本屆理監事、董O宏秘書長、林O儀與王O川副秘書長及楊O淳執行秘書等人的戮力協助。
台灣中社所在的中台灣是台灣土地面積最大的區域(105萬公頃),人口接近600萬人,從以前到現在,中台灣是地震災區,也是非核家園,我們期待未來的中台灣不但是非核家園模範區、核災變收容區,影響我們生活的台中燃煤火力發電廠及六輕可以早日轉型,還給中台灣人民一個乾淨的家園。
根據維基百科,共生(commensalism)一詞在英文或是希臘文,字面意義就是「共同」和「生活」,這是兩生物體之間生活在一起的交互作用,甚至包含不相似的生物體之間的吞噬行為。美國微生物學家瑪葛莉絲(Lynn Margulis)深信共生是生物演化的機制,她說:「大自然的本性就厭惡任何生物獨佔世界的現象,所以地球上絕對不會有單獨存在的生物。」依照對共生關係的生物體利弊關係,共生可分成六種形式的共生關係:
台灣社會在藍綠政黨的夾攻下,只要碰到選舉,最後出現藍綠對決的聲音,這其中隱含,不管大小選舉,只有兩組人有資格出馬選舉,且選民只能擇一,即使含淚投票亦然。
台中市議會共有63議員席次,藍綠兩大政黨共取得70%左右選票,卻囊括51席次(81%),其間落差在於政黨推薦造就的優勢。結果是,台中市議會變成一個沒有單一政黨席次過半的民意機構。
就在馬總統公開宣稱自小即稱日據後,行政院即從維護中華民國國家主權及民族尊嚴立場,定調中央及地方機關公文書統一使用日據,誠如陳儀深教授所言,一八九五年馬關條約,清朝將台灣永久割讓給日本天皇,那個時代,中華民國根本還不存在,又何來中華民國主權之有?對台灣人而言,一字之差、有人大言不慚可興邦,中華民國萬萬歲,果真不是蓋的。殊不知,治理者,尊重在地,佔據者,無視在地也。
彰化縣花壇鄉台灣民俗村去年產權易主,園區內7幢老建築慘遭惡意破壞,全國文化界人士和團體籌組台灣文化資產守護聯盟,昨天舉辦搶救公聽會,並勘查7幢老建築現況,要求彰化縣政府立刻依法啟動緊急維護機制。