台中學研究中心

幾十年前的台灣社會壟罩在威權體制下，爭取自由與民主，爭取言論自由必須冒著生命危險，活過那個時代的我，沒有太多的感受，就如同過去的大內宣所言: 戒嚴影響不大，只要你不反抗，只要你不敢反抗，只要你聽話，大家相安無事。

在民主前輩的衝撞下，台灣社會被打開了，自由民主變成生活的一部分。

然後呢?

民主沒有高枕無憂的奢侈

顯然沒有一個民主社會可以從此高枕無憂，因為自由民主會被誤用、濫用、會對部分既得利益造成威脅，沒有去之，不快。

是誰會誤用與濫用民主自由呢?打著財產權保障的一群人，看似正義與弱勢的化身，實際上卻不然。自由民主變成討價還價的籌碼，而非目的。這其中還夾雜著情感與感性的元素，混雜包裝、虎虎生威。

是誰會感受到民主自由威脅呢?是那群意識形態作祟，走不出民族主義巢臼的黨國餘孽，過去他們洗腦台灣人反共大陸殺朱拔毛，現在他們高喊不為台獨而戰，讓人搞不懂他們是那一國人?

民主自由社會的基石是穩健的社會共識，我們何時才能促成?

都市化帶來的改變

人口湧入都市的理由很簡單，就業機會與創業機會，都市化的本質就是取代農地與農村的現代化行動。

激情之後，小我與大我的變與不變

抗爭，對抗體制的壓迫，阻擋政府公權力的行使，凸顯制度設計的瑕疵。當激情趨於平靜，房子拆了，老樹移走了，柏油路鋪上，新建築陸續現身後，我們要問: 小我如何活下去?

多年前的眷村改建可算是第一波大型改變計畫，老舊眷村的環境真的不優，區位條件也隨著都市化動態改變中。舊的不去，新的不來，合併改建代表有人要異地生活。

搬走的人，搬到新社區、新房子的人，會快樂嗎?

被迫搬家的人，搬到新家，會讓懷舊淹沒嗎?

有人常常搬家，有人不喜歡搬家，沒有對錯，可是怎麼會變成對立呢?

被綁架的公共建設

是這樣嗎?少數人藉由激情行動與大字報，真的可以綁架公共建設嗎?甚麼是綁架?抗爭者自認為是受害者，怎麼會變成加害者呢?公共建設既然舉著公共利益的大旗，怎麼會變成弱勢的被綁架者?

世界怎麼了?