台中學研究中心

維基百科有此人資料，是否屬實無從查證。

胡競英（英語：Nancy Hu，1959年3月8日－），今年63歲，1980-1984年代藝名胡冠珍，出生於台北，北一女、台大外文系，也曾在美國FL州取得工商管理及電腦碩士學位，臺灣外省人第二代，是女演員和商人。曾任緯來電視網總經理、緯來電視網副董事長、亞洲電視行政總裁、金牌大風音樂文化集團總裁、和信超媒體獨立董事、宏碁財務長兼發言人。

這樣的人，這樣的背景卻在公視董事審查會表示:

公視是要促使公共價值之實現、建立在多元、包容跟平等的基礎上。但話鋒一轉：我觀察這位陳翠蓮(1961年次，台大政治學博士，現任台大歷史系教授)女士所有的作品，最主要的都是在講二二八，這對我們台灣人來講，我覺得是一個非常撕裂我們大家族群價值的一件事。公視應該是怎麼樣去更包容，是要促使我們向前看，怎麼樣更凝聚我們臺灣人的共識，做對大家共利互好的事情。我會覺得這部分是我會有一點擔心的。

觀看網路直播的網友覺得: 如此陳腐的觀念根本是30年前才有。

問題出在那裏?

一個台大畢業生用如此語氣: 這位陳翠蓮，殊不知，這位陳翠蓮女士在台大唸書的時候，大她兩歲的胡競英也在台大念書，勉強算起來應該是學姊、學妹關係，用這種語氣形容一個人，代表這位胡競英女士根本目中無人。

其次，這位胡競英女士並非歷史專業，對於陳翠蓮教授的作品根本沒有評論的能力與資格，無知之徒卻毫無自知。

最後，228對台灣人是一個非常撕裂的事情，講出這句話代表此人，人格扭曲，價值錯亂，無恥送給他應該剛剛好。

這樣的人曾經擔任宏碁財務長?台灣社會持續容忍這種人囂張跋扈，自以為是，遲早要付出更大的代價。她口中的共利互好到底甚麼意思，應該連她自己也不知道。她心中的台灣人共識，指的應該是台灣人投降，繼續假裝自己是中國人。

以後這產品的消費者少我一個。至於這樣的人有何背景呢?看看管仁健的文章吧。

Compassion and empathy，這是甚麼?一個社會的成形，需要這些元素嗎?剝奪一個社會其實不難，只要將這個社會菁英與生俱來的compassion and empathy拿走，使他們成為對土地沒有認識，沒有認同的遊民，讓他們利用天生高人一等的智商與技能，佔據各行業領導人的位置，這個社會就會變得很好統治，很好操控，是這樣嗎?

胡競英們，自以為是，佔據各種好處，到頭來也只是這種意識形態的工具人，等到有一天醒來，他們不在受歡迎，他們被奪走的對台灣土地與社會應有的compassion and empathy，他們會變成甚麼?

或者說，這就是歷史經驗?我們無能抗拒，只能順從?

陳翠蓮的心路歷程告訴我們:

轉型正義工作需要國家領導人超越黨派的遠見與決心，「一旦統治當局計較政黨或個人利益、盤算短期選舉得失，轉型正義工作轉眼間就會變成政治操作或鬥爭工具而失去正當性」，陳水扁政府在2008年中華民國立法委員選舉前「大動作拆中正廟」、促進轉型正義委員會在2018年九合一選舉前爆發張天欽東廠風波都是前車之鑑。

胡競英之流無所不在，陳翠蓮受到的壓迫不會變少，我們只能自許成為陳翠蓮的後盾，認識台灣、認識真正的台灣，洗滌受汙染的教科書，真相本來就存在，只是被胡競英之流技術性地淹蓋。

那些人的無知、無恥與目中無人根本不可怕，真正可怕的是，我們這麼輕易就被征服，就被嚇呆。

歷史明證，自助而後天助，台灣加油。