1. 理想國社區的誕生: 1980年
理想國社區的前身是台糖甘蔗田，遠太建設於非都市土地管制規則公布前，約1979到1980年間，陸續興建遠東城、國際城兩個社區，社區佔地總共約12萬坪(40公頃的建築用地?可能嗎?這裡是非都市土地鄉村區嗎?台灣甚麼地方有這種鄉村社區?)，總共大約可包含兩千戶人家，而當時的銷售率驚人，總戶數達到一千九百五十四戶(1954戶)，但承購者大多為非居住於當地者。
由於居住者太少加上疏於管理，當時空屋率甚至達到百分之七十，社區內的房屋牆面剝落、品質差，甚至有些根本沒有門窗，沒蓋房子的空地變成荒煙蔓草，街道上完全沒有任何燈光。社區內的居民紛紛離開，但房屋賣不出去，也租不出去，而少數留在社區中的居民大多為退役、除役官兵或基層勞工，經濟能力較為不佳。
由於此地位於台中縣、市的交界，無人管轄，因此治安相當不良，許多空屋成為青少年或黑道分子躲藏的地方。許多店鋪連鐵門都沒關上，屋主就任其廢置、腐朽，因此在當時，當地號稱「房子三棟一百萬也沒有人要」。
2. 自稱是理想國社造運動的領導人，白錫旼在一篇2020年的文章中被如此形容:
白錫旼，彰化人，1954年次，1977年東海建築系畢業，前台鼎建設董事長、台中東海藝術街「理想國社區」與知名建案「唐莊」催生者，也是彰化王功漁港與921震後南投福龜村協助再造者。在顯赫經歷之後，他經歷破產、離婚、官司纏身；但戲劇化的人生，絲毫未削減這位社會改造者的生命力。
大一時，白錫旼看到一幅非洲飢餓小女孩張著大眼的照片，斗大的標題寫著：「給我牛奶和麵包，我也會很可愛」，使他心中有很大的觸動。
從此，他每年都會問東海建築系的老師：「如何用建築圓我改造社會的夢?」他們不是直接告訴白錫旼「你慢慢就會忘了你的夢」，而是說「教育有意義」，「東海建築系『讓學生自己找答案』的訓練，使我不斷思考該如何圓夢。」
1988年之前，東海藝術街有近2,000戶社區，空屋率卻高達7成。治安不良加上住屋殘破不堪，這裡三幢屋價相加還不到100萬。
白錫旼當時還不到40歲，曾擔任遠太關係企業副總經理的他，評估自己已累積相當經營管理經驗，決定實現夢想。
白錫旼號召7、8位大學同班同學，帶著學弟妹們企圖以藝術造鎮，一圓「理想國」的夢。當時，他的工作伙伴、建築師丘樹雄引薦高清愿的姪女高靜玉，帶台南同鄉吳森堯和一群人來支持這個大夢。
「他們心胸開闊眼界亦遠，是這一群有錢的、了不起的、可遇不可求的、令我深深敬佩的『儍瓜』，支持我們來圓一個遙遠的夢！」白錫旼說。
白錫旼運用圍棋中「白棋包圍黑棋」的策略：外在環境，以生活機能健全的新社區為白棋，翻轉殘破的舊社區；內部環境，則邀生命力旺盛的藝術家和思想家進駐，為社區注入新生命。
理想國原本是個不被看好的夢，白錫旼卻在短時間內就成功改造東海藝術街社區。儘管他因為走得快又急，導致負債累累；但他推動的「社區自發性經營」理念，也使「理想國」成為全國知名的社區。
曾經參與理想國初期規劃設計之姜樂靜憶往：「回頭看看那時規劃理想國的理念，真的有服膺社會住宅的觀念，容納各階層居民及外來遊客。用步行的尺度混合了公寓與別墅與商店，如今這樣的產品與考慮自在購物的休閒環境，跟居住氛圍和諧並存似乎已經很少看到了 。」
3. 黃騰輝走入理想國
黃騰輝1959年出生於臺灣花蓮瑞穗鄉，東海大學(國貿系)畢業，北京清華大學美學碩士、美學博士候選人。他在大學期間研習建築設計及繪畫技巧。大學畢業後(1983?)，與三位受到烏托邦思想影響的學長在臺中市創立「理想國」造鎮社區，將一個已經破敗的爛尾樓社區更新，成為臺灣首座社區總體營造的代表案例。他嚮往法國作家聖修伯里小說《小王子》及其筆下那朵代表真愛的玫瑰，創辦了以玫瑰為主題的英式下午茶店「古典玫瑰園」，並在臺灣和世界各大城市開設數十家分店。
疑問句
1. 理想國社區的前身是台糖蔗田，試問，蔗田如何轉身為可建築用地?建築執照與使用執照申請的過程，有何紀錄?
2. 房子蓋好了，也賣出去了，理想國團隊如何進入社區推動營造?理想國團隊包括那些人?白錫旼之外還有誰?
3. 理想國累積的養分，如何開花結果?對照於現況被納入中科特定區，當時的開發情境，如何理解?未來更新再造，從何切入?
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