台灣開發史上有三次重大民變，分別是1721年高雄台南地區朱一貴事變，1786年林爽文在台中大里發起反政府運動，直到1788年才在清國政府頃全力圍攻下平息，兩人皆為來自福建漳州的中國人。
第三次重大民變也在台中四張犁，主角是台中人不熟悉的戴潮春，他是台中出生的在地居民，事變從1862年直到1865年才被平定。
一個簡單的問題，為什麼事變戰場以台中為主? 台中人比較背骨嗎?還是台中人具備邊緣性格，比較容易看不慣現況，起而行?
誰是戴潮春?誰是林爽文? 我們除了爽文路外，還需要甚麼樣的土地連結?
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東勢角萬善同歸萬人塚跟林爽文有搭上關係 不是遠在修築豐勢路 挖出很多骨頭 就知可能有關，還可是一場客家人跟客家的一場不能避免的素敵 豐原張廖漳州 出丁 會戰同屬漳州的ˊ林爽部隊?，後來的人忽略了甚麼? 林爽文是逃難埔里 還是早打過來 勉強過溪遭合圍嗎 戰場在哪要搬兩萬具尊體甚麼工具搬入 墓地群東 之後築逐輕便台車 再遷入萬善祠.透過中研院的台中東勢本街保安祠2萬具的無主骨骸線上會，第一次清楚的看到番界 19溝 分布圖， 石岡有鄭成功廟 開漳聖王/開台聖王廟 她們跟天地會林爽文有 無鬧僵~選擇避難 由粵的劉啟東伙房保護 ~
謝謝，最近看到中研院柯老師的研究發表，驚訝之外，又對東勢有了新的認識。