有朋驅車前往苑裡鎮溫泉渡假村,很好奇地查了一下該渡假村的基本資料,雖然近在苗栗縣,卻所知有限,只是看完資料後,心裡很納悶,這樣的開發案,誰獲利?誰損失。在國土計劃時代,這樣的開發案,開發特區,要讓其繼續下去,自生自滅?還是盡早決定,讓其走入歷史?

苗栗火炎山,標高602公尺,這樣的山坡地形真的適合一處又一處、破碎性開發嗎?已經存在的開發案,即使位在合法的建地上,必然安穩嗎?

「火炎山」的圖片搜尋結果

莊園度假酒店: 莊園+度假+酒店,等於?

溫泉渡假村土地看起來有多筆,主要應該是約0.85公頃的山坡地保育區丙建(40/120),算一算大概2,580坪左右,能夠興建的建坪頂多就5000坪上下。周邊的特農區與農牧用地是否也在飯店範圍內則無從得知。丙建的旁邊還有不少建築用地屬於甲種建築用地,甲與丙,這是甚麼樣的組合?

享沐渡假村飯店的資料:

享沐時光莊園渡假酒店是台南揚悅精緻大飯店(2015年開幕?)苑裡鎮的分館,坐落於石鎮里。20191118日開始試營運,2019121日正式開幕。90個房間,8種房型可供選擇。楊悅集團董事長李佑任,董事李村培(大股東),資本額7400萬元。

享沐時光莊園度假酒店董事長李村培看起來事業相當多樣,除了投資飯店業外,也是台中港物流公司等事業體投資人,主要事業集中在砂石瀝青業。

因為是丙種建築用地,所以稅負成本低,每平方公尺公告現值才2700元,算一算土地一坪一萬元左右,在這樣的土地上興建莊園、度假酒店,價格競爭力應該不低。

至於飯店前方的聯外道路,通往火燄山溫泉區的筆直道路,個人很好奇,這是花誰的錢興建而得?

 

image

image

「享沐時光莊園渡假酒店」的圖片搜尋結果

莊園酒店就在遊樂區入口處?

最玄的劇情在這裡, 火炎山溫泉遊樂區原為台灣少林寺 位於台灣八大奇景之一的火炎山下,佔地約155公頃(看起來很像被重複錯誤使用的面積表,15.5公頃可能比較接近真實,否則155公頃面積直逼麗寶樂園,規模貞的嚇人),背山面水景色宜人,是一處具備佛教主題及多元化設施的遊樂園區。園區內不僅有溫泉會館與SPA水療,還有許多大型的遊樂設施、山林步道、山訓場與烤肉區等,更聘請國際歌舞特技表演秀,近來更開發RV車休閒住宿,讓民眾可以體驗住宿在外表可愛、內部設施俱全的露營車裡。超多豐富新奇的遊樂項目,絕對讓您有一趟愉悅的旅程。

這是甚麼啊?15.5公頃溫泉遊樂區,還有自己的聯外道路?這個1990年代開發的遊樂區,來來去去、關了又開、開了又關,是要怎樣?名稱變變變,火炎山西遊記遊樂區,中國城、台灣少林寺、然後火炎山溫泉遊樂區,然後呢?清海無上師樂園?

image

「火炎山溫泉遊樂區」的圖片搜尋結果

清海無上師回來了?

「清海無上師」早年曾於苗栗縣西湖鄉設立道場,沉寂多年後,如今又在苑裡鎮火炎山遊樂園區重起爐灶;據指出,園區是由3名「董事長」級信徒合資14億買下。(土地以遊憩用地為主)

 

火炎山遊樂園區前身為台灣少林寺、火炎山溫泉度假村,面積約15公頃,早年輝煌時期單日遊客達上萬人,一天營收就破百萬,但隨著大型遊樂園陸續成立,遊客大幅衰退,雖經歷四度轉型,仍難找回流失遊客,單日營收不到10萬,開一天就虧一天,因而轉手賣出做為清海無上師的台灣新據點。

 

縣府文化觀光局指出,3名分別經營蔬食生態農場及商界的知名「董事長」級信徒,201812月合資買下園區知情人士說,購買者相當低調,但力求一切合法化,園區相關設施未更動,整座遊樂園區約14億元賣出,未來將朝宗教遊樂區來規劃。

 

文觀局表示,經營權轉讓過戶後,園區平時不對外開放,僅假日時以租用方式提供清海無上師世界會使用,且不定期舉辦共修活動,但活動消息隱密,僅內部人士知情。

 

令人唏噓的新聞: 彰化民俗村不見了

 

對比於董事長們勤耕佛教聖地,八卦山上的台灣民俗村,即使只要幾億元的投資就能起死回生,甚至保下園區內來自台灣各地的古蹟,結果還是令人失望。2020年1月17日傳來的新聞,台灣民俗村拆了,拆了,拆光光了。

 

33年前,1987年,台灣民俗村創辦人施金山成立金景山實業股份有限公司,在彰化縣花壇鄉灣雅村三芬路興建台灣民俗村,園區總面積廣達52公頃,是一座結合歷史、古蹟、民俗、文化、教育、遊樂、休閒等多功能的旅遊勝地,大門「慶豐門」仿清朝彰化縣城西門,整座城門是園區出入口的象徵,園區設有麻豆林家四合院、柳營劉氏洋樓、嘉義廖氏診所、北斗奠安宮媽祖廟、鹿港施家古厝、台中武德殿、嘉義蔡家古厝、斗六一條龍、員林寺等,充滿復古懷舊風味。園區內還有具有歷史價值的新北投車站、台鐵國寶級CT273蒸汽火車頭。

 

台灣民俗村1993年12月開幕,開幕當天遊客擠爆園區,周邊塞車回堵長達數公里之遠,園區內的大飯店嘯月山莊也一房難求,盛極一時。 不料,民俗村營運期間發生921大地震,觀光人潮銳減,營運開始走下坡,施金山於2007年去世後,民俗村因經營不善,負債高達30億元,園區遊樂設施停擺,形同休業,債權人把園區內的石藝、老樹搬走,甚至連古厝、古廟都遭破壞,過去風光開園的台灣民俗村,變得像廢墟。民俗村2011年遭到法院拍賣,產權轉移。園區除拍古裝劇,暫停開放,嘯月山莊仍正常營運。新北投車站、蒸汽火車、奠安宮則先後歸還原址。

 

國土計劃時代真的來了嗎?

 

台灣民俗村等級的古蹟設施,我們任其荒廢。火炎山上換來換去的樂園,我們卻要花費14億元買下,使其變成佛教聖地,這是甚麼樣的台灣?甚麼樣的區域力量?國土計劃時代來臨了,苗栗、台中與彰化可能進行更有效的規劃與對話嗎?中部區域計畫還有任何意義嗎?

 

這樣的遊樂設施還要繼續演下去,還是我們必須在必要時間點,使其消失、使其轉型再造?如果縣市國土計劃只能在縣境內說三道四,對隔壁鄰居的一切莫衷一是,這樣的國土計畫,只能說是非都市土地管制規則的基地邏輯2.0版本,無法令人有所期待。

 

苗栗、台中、彰化、南投,我們還要繼續縱容非都山坡地長滿宗教與遊憩設施,放任綿延小路的另一端種植著看似迷人的莊園渡假村假象嗎?這種低成本、高外部性的設施,遲早要社會付出更高的代價,誰來阻擋?

 

曾名列全台10大旅遊勝地冠軍的台灣民俗村拆了,包括慶豐門、劇場與遊樂區都在怪手鏟除下倒塌。(李泳昌提供)

曾名列全台10大旅遊勝地冠軍的台灣民俗村拆了,包括慶豐門、劇場與遊樂區都在怪手鏟除下倒塌,變成一團廢墟。(李泳昌提供)

施金山一手打造台灣民俗村。(資料照,記者湯世名攝)

鹿港施金山

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 台中學研究進化版 的頭像
    台中學研究進化版

    台中學研究中心

    台中學研究進化版 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()