台中學研究中心

身為個體，我們窮其一輩子想找出個人發展方向，確立自己的定位，從出生到死亡，很難停止。

無數個體組成的整體長怎樣，誰關心呢?

從家庭、家族，社區到城市與國家，甚至國際，個體來來去去，沒有人特別重要，即使短暫時刻有人曾經不可一世，到頭來，整體繼續存在，個體保證消失。

在此前提下，認識總體重要嗎?

如何認識?認識了，又能怎樣?不認識，又有何差別?

整體可以用數字呈現，例如這個社區住多少人，這個城市人口數等，有了這些數字，至少我們可以將個體放入其中，找到個體的價值。

換句話說，整體其實是個體的鏡子，透過整體可以看到無數的個體，無數來來去去的個體。

有些個體特別有權力慾望，特別有錢，於是自然地踩在其他個體的身上，放大自己，縮小別人，成就小型帝國。

帝國是個體的極端，也是個體最高成就，因為歷史不能放過這些帝國製造者與統治著，因為這些殘忍與反抗造就了一波又一波的文明，矛盾卻真實。

帝國並非單純帝國，你我身上其實擁有類帝國基因與潛力，從商業、宗教到各行各業，帝國威權其實無所不在，形狀有別，本質無異。

犧牲小我，完成大我? 這是甚麼意思?

以小博大?還是成者為王，歷史重複演出，誰也無能改變甚麼。

整體之下，真的沒有個體嗎?