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位於早期東大墩街附近與中山路交叉口、現中山路114號的丸山商行(丸山呢羢行，1954年甲午年送的匾額) (據稱係以製衣發跡，總督府登記商號有一:丸山吳服店，1910年就有登記商號的紀錄)所在的吳家竟然也是火車站後站木造連棟倉庫所有人，這是今天文資審議的意外發現。

丸山商行創辦人吳松柏生有九名子女，以25年次吳澄清為首的兄弟姊妹4男4女，至今尚有6人以中山路114號丸山商行建物為戶籍，且皆為三山企業的股東，顯然家族向心力頗強，反而是老大吳澄清以台北市大安區為據點，身為台灣石化合成公司董事長，與國民黨關係密切，事業做很大，3女吳淑楣則以新竹市竹科附近為據點，嫁到外地。

後站木造倉庫建於日本時期，推測是蕭森玉(蕭松山先生的父親)四兄弟首建為鐵工廠，後來轉手吳家(吳松柏或吳澄清，這部分還要查證)另作他用(可能1973年才分割土地?)，據聞有一段時間是作為橡膠工廠，倉庫定著土地有兩筆地號，復興六小段4-6與4-8，面積283平方公尺，台中文史復興組合於2015年5月就提報倉庫為文化資產，至今尚未完成審議程序，屬於列冊追蹤項目。

個人很好奇，在一大片日本人擁有的鐵路特區土地中(面積超過10公頃)，除了軍方、鐵路局及糖廠等大地主外，怎麼會跑出蕭森玉家族(復興路4段241-1號)及吳松柏家族(233巷14號)上百坪住宅區私人土地，且藏身於日本時代就完成的鐵路宿舍之中，倉庫沿著中南線鐵軌而建，這裡是否隱藏著已經被遺忘的產業發跡與轉型的空間故事?這是蕭家與吳家從後站進到前站發展的前哨站嗎?為什麼兩個家族在戰後紛紛選擇在前站發展事業，後站的產業設施幾乎呈現停擺狀態，直到今天?

中山路吳家經營的丸山商行故事從何談起才有機會抓到時代的脈絡?吳家兄弟父親吳松柏(1913-1994)在台灣紡織業佔有地位，創立富山紡織染整等企業，吳松柏(Poet)擔任台中扶輪社第23屆(1977-1978)年社長時，秘書就是前台中市長林柏榕(1936年次)。這處後站破舊木造倉庫有可能是吳家事業的發跡地嗎?即使如此，吳家後代已經選擇將其荒廢了，非地主的我們還能多講甚麼? 來自鹿港的吳松柏之父，如果按照年代推算應該就在東大墩省城建設年代前後，他有參與省城的建設嗎? 還是他的父親是等到日本人選定台中為中部商業與行政中心之後，才從鹿港移居台中，尋求新的春天。

看到現場只剩下破舊的日治倉庫，保存與否，價值何在，實在令人頭大。

附加一下: 中山路126號張姓年輕人，土木背景，三年前來到此地，整修了木造與磚造屋，開起了綠豆沙商店，算是很有趣的插曲。

附註資料:

1. 吳家二代的老大吳澄清，25年次，成大化工、東京大學工學博士，曾任教台大(教過自己的弟弟)，現任台灣石化合成公司董事長/總經理，於台灣化學科技產業協會2016年大會獲頒傑出領導獎，台石化是一家資本額30億元，成立於1982年，員工數240人的中型公司，總公司位於台北市大安區，石化工廠位於高雄林園(是不是國民黨產一環，有待查證)。也是彰化銀行董事及新光金控監察人。父親吳松柏是台中的紡織業世家。早期從鹿港來到台中發展，吳澄清早年在台大土木系任教之前還擔任過救國團團委會主任委員。後來，台灣氯乙烯公司成立，蔡辰洲擔任董事長、吳澄清擔任總經理。吳澄清與陳由豪過去都是國民黨大老徐立德擔任負責人的「中加投資」公司大股東。

2. 吳家二代的老二吳澄敏，27年次，畢業於台中一中，之後可能活躍於美國華府地區，以下是台中一中2005年校友會得獎紀錄，當年度得獎人還包括台中市前市長林柏榕先生。

[大華府地區吳澄敏學長榮獲二○○五年社會貢獻類傑出校友，為台中一中大華府地區校友會增光。二○○五年台中一中傑出校友分別為：一、學術成就類：羅銅璧、陳楷模、廖一久、陳維昭
二、公職服務類：房金炎、吳澧培、陳孟鈴、施啟揚
三、藝文體育類：陳慧坤、巫永福、呂泉生、廖德政、陳千武、林懷民
四、企業經營類：許雲霞、張伯欣、鄭崇華、黃茂雄
五、社會貢獻類：蔡煒東、林柏榕、吳澄敏
六、捐獻贈與類：陳亭卿、張啟仲、許秋滄 ]。

根據吳澄敏的自述:

我們家先祖從福建跨海遷移到台灣後，安居於鹿港超過百年。後來從祖父起遷居台中市。家父是獨生子，在艱辛的環境下創業有成。所以我們兄弟姊妹九人都受到良好的教育，我中學是台中一中，畢業後上台灣大學機械系。來美考進布朗大學研究所修習材料科學得碩士及博士學位。 就業進入海軍研究所，從事陶瓷及多性能材料之研發。著有學術論文近百篇，並曾獲得美國國家專利。也因此受到美國陶瓷學會之肯定獲頒受陶瓷學會會士之榮銜。八十年代獲邀參加在台北舉行的國家建設會議，將所學貢獻，為國內科技提升稍盡微力。 我結婚後和內人鄭芷英在華府定居三十餘年。小女也已成家並育兩男。女兒一家就住附近，看他們溫馨洋溢，我們都為他們高興。這些都是內人對一家人的辛勞照顧的結果。我是非常珍惜內人的默默奉獻。 女兒小時，為了她的中文教育，我也逐漸地在餘暇參與僑社工作。當過中文學校校長，並進而獲選為一百所會員學校的中文學校協會為會長，為海外傳薪略盡綿薄。在一系列的各種活動中也結交了很多知心好友，可說是最欣慰之事。也因此有機會和多位同好共同創辦中文華府郵報，當過社長，為宣揚中華文化而努力，也服務大華府地區十餘萬僑胞。進而成立領袖營選取華裔優秀大學同學，培育為僑社繼起的領袖，前後有兩百來人接受過訓育。 在這段期間，大華府地區的傳統僑社和新移民僑社，沒有太多的來往，似有鴻溝存在。居僑社領導地位的美京中華會館，有意突破此種情形，乃邀請我加入會館當義工服務。透過各種活動慢慢地消除了中間的隔閡，現今的僑社不分老、新融洽和諧有如一家人。而我在工作的兩年後，獲選為中華會館五十年來的首位台籍主席。當然最重要的是維護僑胞的權益，謀取僑胞的福利，進而進行國民外交，為祖國出力，並把僑社帶入美國主流。僑委會也延聘為僑務委員，繼續為僑胞爭取更多的福祉。

3. 吳家二代老四吳澄郊，40年次，中一中畢業，美國麻省理工學院化工博士，他曾於2015年5月26日投書自由時報反對中山路人行步道計畫:

吳澄郊 (曾任公園里18鄰長)

「台中市台灣第一省城適居方城中山路人本環境改善工程計畫」？

這是台中市政府都發局要推行的一項計畫，你看得懂嗎？穿越文字的迷霧，此計畫的實質內容是：取消中山路兩側停車位，原停車位處改成人行步道。

令人不解的是，中市都發局一直宣稱「以人為本」，但是放著騎樓不走，頂著太陽、冒著雨、與車爭道，這是「人本」嗎？再者，漠視住戶、商家之「異」見，以預算已過為由，硬要沿路住戶接受，這種只有欺壓沒有溝通的態度，符合「人本」精神嗎？假如都發局認為在馬路兩側劃出人行步道的做法，是建立「以人為本的行走環境」，那也「應該」一體適用，全市通行。否則，請說清楚為什麼是這一街道狹窄車流量大，而商家賴以生存的停車位本就嚴重不足的中山路段？

自從反對的住戶、商家掛上「堅決反對中山路行人步道」的抗議布條後，各種干擾動作陸續出現，環保局甚至恣意拆除掛在騎樓柱子上的布條（廿四日，星期日，大雨中）。連掛個布條在自家騎樓柱子上表達意見都不能容忍，還侈談「人本」！詭異的氛圍蔓延，令人不安，到底是「誰」一定要執行「人行步道」？

去年政黨輪替了，胡志強離開，林佳龍進駐，這個計畫還是硬要推行。我們依然不明白，可以走騎樓，為什麼還要花公帑削減只有十米的馬路在兩邊舖人行步道？想起一百年前的中國歷史，軍閥來來去去，番號有別，一樣踐踏土地，搶奪農作物，百姓無語，真是悲涼！（作者為台中市中山路居民）

吳澄郊是台灣沛晶股份有限公司董事長/總經理，成立於1995年，資本額8億元，位於新竹縣竹北市，營業項目包括:積體電路、電晶體、發光二極體數字顯示板、發光二極體顯示燈、液晶時鐘蕊、光電晶體、合成電路、薄膜電路、厚膜電路製造加工買賣業務。 

吳澄郊也是三山企業公司負責人，該公司成立於1969年，資本額240萬元，公司登記在中山路114號，營業項目: １﹒帆布、棉布、布疋、燃紗、簾布工業用布類染織加工買賣及零售。２﹒棉麻化學纖維紡織染整加工買賣及零售。３﹒書包、雨帆、被服、雜布暨上項各種製品加工及原料買賣。４﹒租賃業務。５﹒各種樂器之製造加工及買賣。６﹒前各項附帶業務之經營及投資。股東就是兄弟姊妹們，顯然是家族企業的延伸。

吳松柏(1913-1994)，字伴鶴，大正二年（1913）十月十五日出生。松柏幼承庭訓，聰穎過人，天性至孝，照顧不良於行的父親。松柏雖受日本教育，仍勤習漢學，研究中國文化，詩詞造詣甚深。

松柏年輕時從事商業，創立丸山商行，勤奮努力，白手起家，以誠實經營為原則，因此業務蒸蒸日上，在商界樹立良好信譽。之後又創立富山紡織染整公司、真善美股份有限公司、三山企業公司，投資事業邁向多元化，建立穩固的事業基礎。

松柏熱衷金融事業發展，民國五十三年（1964）起，分別擔任臺中市第一信用合作社監事、監事主席及理事。並於民國六十五年（1976），擔任國泰信託投資公司董事、國泰信託關係企業慶誠公司董事。松柏亦熱心服務社會，曾任臺中市布商公會理事長、臺中市商會常務理事、臺灣省商會聯合會常務理事及各公會顧問。

松柏樂善好施，熱心公益，擔任鄰長四十多年，服務鄉里任勞任怨。且曾任吳姓宗親會理事、省立臺中女中、臺中師範附小家長會長等職，捐款助學從不後人。

松柏加入國際扶輪社，積極參與各項活動，曾擔任臺中扶輪社社長(1977-1978)。

松柏一生奉持佛法，信念堅定，對佛教慈善事業捐輸甚多，頗受各界尊敬。曾擔任佛教慈善事業基金會榮譽董事、財團法人臺灣省臺中市大覺院常務董事、臺中市寶覺寺大佛籌建委員會主委。松柏為籌建大佛而南北奔波募款，終於完成彌勒大佛的建造，並親題「皆大歡喜」於佛座，成為臺中市名勝之一。

松柏更致力於宏揚詩教，曾連任臺中市芸香吟社社長三十多年，並任中華民國傳統詩學會名譽理事長，出席第五屆及第七屆詩人大會，担任代表團顧問，並榮膺世界桂冠詩人榮銜。歷任中國詩文之友雜誌社副社長，中華學術院詩學研究所委員。

松柏常寫詩，其作品收錄在《臺中詩乘》。如〈促中市興建孔廟〉：

文化城中瑞氣凝，宏揚吾道萃詩朋；萬人聖廟呼興建，一脈斯文誓繼承。嘆鳳嗟麟懷道統，說仁唱義作規繩；佇看殿宇竣工日，鼎盛香煙國運興。

〈初冬登九九峰〉：

炎峰九九仰崔嵬，霜後登臨眼界開；拾級且攜靈運屐，沿途纔放壽陽梅。樓臺隱約寒林外，薑荻飄零濁水隈；信是中興新氣像，凌宵吟幟樹南陔。

〈卦山風光〉：「佛像莊嚴聳翠微，定軍嵐影肚溪磯；當年黑虎旗何在，惟見雲霞伴鷺飛。」及〈大墩秋獲〉詩云：「萬敏金風九穗飄，東墩收獲湧人潮；豐登定是中興兆，指日王師復漢朝。」

松柏精於書法，曾獲大日本書藝院頭等獎，以及日本曾東書道會主辦的第三十一回、第三十二回中日親善書畫展覽會頭等賞獎，對促進中日文化交流貢獻甚大。民國七十年（1981），榮獲世界藝術文化學院名譽博士。又於民國七十五年（1986），榮獲教育部長獎。

松柏與林月娥結婚60年，伉儷情深，育有子女9人，皆有所成。長子吳澄清，日本東京大學工學博士，曾任教於臺灣大學化工系，及擔任合興石化工業股份有限公司董事長、臺灣石化合成股份有限公司總經理。次子吳澄敏，美國布朗大學工學博士，服務於美國海軍研究院，曾獲美國材料學會科技獎、美國海軍研究傑出科技獎。熱心僑務工作，曾任美國華盛頓地區中文學校校長，兼任華盛頓中華會館主席，為我國旅美僑領。三子吳澄州，美國布朗大學電機博士，任職全球最大電子連結器AMP 公司經理，擁有八項雷射應用的世界專利權。四子吳澄郊，美國麻省理工學院博士，擔任合興石化公司總經理與臺灣石化合成公司副總經理，曾任美國杜邦公司研究員，在合成技術方面有傑出表現。

松柏曾獲模範家庭榮譽，民國七十六年（1987），又獲選為臺中市模範父親。晚年身體仍健朗，終日忙碌公事。民國八十三年（1994）三月五日逝世，享壽82歲。

引自: 台中市志，2008年，人物志，頁285-287。