看了孫立人故居整修完成後的新聞,腦中出現一堆的文化問題,只好把自己在網路上的文字剪下來留存,順便繼續找尋更讓人信服的說法。


孫立人是誰?

二次世界大戰期間,享譽國際的中華民國國軍將領孫立人(1900-1990),1955年因部屬涉及匪諜事件引咎辭職,被軟禁在台中市向上路花園別墅長達33年(1955-1988)

軟禁有領薪水嗎?這種中國人名詞我真的不太懂。軟禁還可以生小孩嗎?被軟禁的人每天做甚麼?修身養性嗎?軟禁是法律名詞嗎?根據刑法那一條?

加害孫立人的元凶是誰?這個元凶需要出面道歉嗎?


胡志強感性發言
 

胡志強說他讀完《烽火儷人》,在孫立人將軍紀念館即將揭牌之際,深感台中這個城市有幸,曾經有仁者孫將軍長居共長;台中的青山有幸,能有孫將軍的忠骨長埋相伴。

怎麼這種句子充斥台灣的天空。台中有幸?幹嘛,被中國皇帝臨幸,還要喊爽嗎? 吾皇萬歲,萬萬歲!孫立人是皇帝再世嗎?

歷史學家們有種就找出孫立人的檔案,看他有沒有向台中人說聲謝謝!這應該是做人的基本禮儀吧!不是嗎?


孫立人在台中?的什麼
 
孫立人在1950年與英文秘書黃美之通姦,後來竟然在該秘書的筆下,成為一代偉人。(本人不是想否定他的偉大,我只是想從台中出發,理解這個人與台中有何關聯)

根據不怎麼可靠的新聞資料,孫立人從1955年兵變後便被軟軟的禁在台中的超級花園別墅,來台中後還陸續生了兩個小孩子,其中最小的女兒47年次孫安平可能就是陳文茜口中的同學,此人現在美國杜克大學生物系任教。

更甚者,根據維基百科,孫立人四個小孩並不是第二個老婆生的,而是代理孕母(姓名有待考證),且其中兩個還是軟禁台中後才生下來的。

世界上到底有甚麼社會會出現這種病態?一個被蔣中正軟禁的人,住在台中30幾年,卻沒有留下任何對台中這塊土地的軌跡(可能有,但是沒人公布史料),反而爆出一堆學者投入一生在爬梳孫立人的偉大功績,而在此同時,台灣社會必須養這個人一輩子,奉為偉人?甚至連他在台北住了幾年的免費官舍也要變成歷史建築故居,加以保存?為什麼這棟建築與台中這棟故居不能變成其他使用呢?為什麼這些人在台灣這塊土地上可以享有如此的特權與包容?

更氣人的,胡志強還在緬懷他家與孫立人故居只差200公尺,很高興台中可以被孫立人臨幸。模範新村呢?胡志強自己成長的社區如此破敗不堪,日本人留下的設計理無法有效保存念,怎麼不見他的同等值緬懷保存啊。台中市議會宣稱從1990年就提案籌設孫立人將軍紀念館,怎麼不見台中市議會以更積極態度提案籌設楊逵文學紀念館呢?樂群街的警察宿舍變成台中文學館怎麼看不到這麼積極的作為?


歷史建築保存?保存什麼?
 
請問一下,孫立人從1955年到1990年是靠甚麼吃飯的?他有領國家薪餉嗎?傭人費用誰出的?他的子女教育費用誰出的?如果孫中平所言屬實,他父親並沒有領取國家薪俸,只有半年一次,來自總統府的特支費(多少錢沒說,怎麼核銷也沒說),以致生活清寒,必須自己種菜養雞,後來甚至還必須賣掉陽明山的土地,改買大坑山上六甲地耕作。陽明山土地什麼時候買的?跟誰買的?歷史學家會有興趣了解嗎?來台灣短短幾年,已經在台北購地,真不簡單。更甚者,被軟禁的人,最後還可以領取退休奉,據稱很優渥。

請問一下,孫立人從1955年到1990年的房租是誰付的?那間房子本來是誰的?有被強制徵用嗎?軟禁算是監獄嗎?所以終生免費?或者是軍營,終身有警衛看護。

請問一下,孫立人台中故居的歷史建築意義是甚麼?因為偉人在此居住嗎?那麼楊逵住過的草寮怎麼不能動用公款同等對待呢?為什麼楊逵不能領取國家薪餉,三妻四妾地被軟禁,而要進出綠島監獄?為什麼鐘逸人要等著看國民黨滅亡?為什麼對台灣中小學生英語學習影響深遠的柯旗化先生不能被軟禁在花園別墅,讓他可以寫更多造福學子的英語參考書?why him?

更奇怪的,為什麼黃美之可以領取四百萬元的十年冤獄補償金(台灣人自己爭取得到的法律),而造成他冤獄的蔣介石不用道歉,蔣家後代家屬還可以繼續在台灣耀武揚威,以皇親自居。台灣人付了錢後,換來的卻是黃美之對這塊土地的陌生與扭曲呢?

這是甚麼台灣?這是甚麼台中?我們到底在紀念什麼啊!





 
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