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這幾年的台中，情色產業與色情世界，夜間娛樂與酒色文化，似乎變成代名詞。
台中人一方面選擇蒙上道德面具，極度不願意承認這個產業的存在，甚至不願意面對這個產業的從業人員在這塊土地上面累積的血汗點滴。
另一方面，來自四面八方的消費者與從業人員卻是一波又一波的翻新這個產業的內容與玩法，包括引爆台中人引以為傲的汽車旅館文化，只可惜這群人只能在船底下，鴨子划水，匐伏前進，一個上百億元的產業就這樣自找生路，自我了斷。
那一個台中是我們想要的台中?假裝甚麼也沒發生的台中?還是面對既有基礎，找尋出路的台中?
這就是台中夜間生活體驗博物館創設的初衷，面對問題，找尋出路。
夜間生活不代表只有夜間，時間本來就是連續的，在既有情色產業圈中，幾乎所有的娛樂只在夜間現身，透過博物館形式，白天體驗自然而生。
體驗?這是一個後現代名詞，本質就是客製化產品，也就是因人而異，異中求同。體驗除了氛圍的創造，更在乎面對面的接觸，體驗更可分成等級，也可以透過教育機制，分門別類，經驗傳授，累積知識與技能，永續地傳承。
博物館?這是一個教育場所，更是一個展示場所，也因此除了體驗，更有五官與知性的感受。
說到此，台中夜間生活博物館的圖像已經開始明朗了，不是嗎?還要多說嗎?現在的重點是行動，有誰想投資嗎? 來報名吧。 換個角度想想，走進依東豐雄的歌劇院聽完歌劇後，順便來個SPA休閒，然後在屋頂上曬身體，這個流程有多少的文化底蘊與產業機會啊! 不是嗎?
台中人一方面選擇蒙上道德面具，極度不願意承認這個產業的存在，甚至不願意面對這個產業的從業人員在這塊土地上面累積的血汗點滴。
另一方面，來自四面八方的消費者與從業人員卻是一波又一波的翻新這個產業的內容與玩法，包括引爆台中人引以為傲的汽車旅館文化，只可惜這群人只能在船底下，鴨子划水，匐伏前進，一個上百億元的產業就這樣自找生路，自我了斷。
那一個台中是我們想要的台中?假裝甚麼也沒發生的台中?還是面對既有基礎，找尋出路的台中?
這就是台中夜間生活體驗博物館創設的初衷，面對問題，找尋出路。
夜間生活不代表只有夜間，時間本來就是連續的，在既有情色產業圈中，幾乎所有的娛樂只在夜間現身，透過博物館形式，白天體驗自然而生。
體驗?這是一個後現代名詞，本質就是客製化產品，也就是因人而異，異中求同。體驗除了氛圍的創造，更在乎面對面的接觸，體驗更可分成等級，也可以透過教育機制，分門別類，經驗傳授，累積知識與技能，永續地傳承。
博物館?這是一個教育場所，更是一個展示場所，也因此除了體驗，更有五官與知性的感受。
說到此，台中夜間生活博物館的圖像已經開始明朗了，不是嗎?還要多說嗎?現在的重點是行動，有誰想投資嗎? 來報名吧。 換個角度想想，走進依東豐雄的歌劇院聽完歌劇後，順便來個SPA休閒，然後在屋頂上曬身體，這個流程有多少的文化底蘊與產業機會啊! 不是嗎?
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