林爽文事變
1787年（乾隆五十一年十一月二十七日）1月16日，因臺灣府知府取締天地會，逮捕天地會領袖林爽文之叔叔、伯伯，林爽文遂率軍劫獄反抗，號稱五十萬眾響應。
2日後（1月18日）林爽文攻下彰化市，殺臺灣知府孫景燧、理番同知、北路協副協等人，進駐彰化縣。閩浙總督常青聽聞彰化陷落的消息後，隨即飛咨水師提督黃仕簡率領本標兵一千名、金門鎮兵五百名、南澳銅山營兵五百名，由鹿耳門飛渡前進。
一年後，
清廷派陝甘總督大學士福康安、參贊大臣海蘭察共率綠營八千人於12月10日（陰曆11月2日）自泉州人控制的鹿港登臺，上岸後再招團練六千，總兵力一萬四千，與林爽文三萬兵力對峙，雙方戰於八卦山。福康安先後收彰化、諸羅。林爽文敗走集集、水沙連（今南投縣魚池鄉）等地。
1788年2月10日，福康安令人說服當地居民於老衢崎頂（今苗栗縣的崎頂一帶）生擒林爽文。之後林爽文及諸要犯皆按律例凌遲處死梟首示眾，原籍祖墳盡被刨挖，家眷連坐，女性發配邊疆為奴，十五歲以下男童被押至北京交內務府閹割充當太監。
身為台灣人，林爽文事件知多少? 老實說，不多，也說不出口。
1787年，清乾隆五十二年乾隆皇帝為了「嘉」獎諸羅縣義民「義」舉，而將諸羅改名「嘉義」。
林爽文事件有留下任何見證嗎? 除了官方文件，勝者為王紀錄外，我們在鹿港福靈宮找到些許蛛絲馬跡。
王芬（1754年—1787年），清朝乾隆年間臺灣漢人。「王芬」是清朝官方文獻中的正名。民間又稱王芬為「王勳」或「王恩」，若以閩南語發音即為「王芬」。王芬歿後，台灣民間以「王芬大哥」、「王芬將軍」、「王恩公」等名稱來祭祀其英靈，後來尊稱為「王勳千歲」。王芬的父親王丁是泉州晉江人，在林建隆教授所寫的「刺桐花之戰」提到王芬的母親陳月雲為帕瀑拉族人。王芬出生於蔴園車埔（今臺中市沙鹿區福興里），曾經打擊盜匪在公山口（今弘光科技大學），因圍剿盜匪而被鄉親所敬重。
1771年，十七歲的王芬（乾隆三十六年）為人慷慨尚義、濟弱扶傾，在鹿港拜少林五祖傳人洪德謙學藝，經常出面排解漳泉朋友的糾紛；二十歲餘，被鹿仔港泉郊首富林振嵩延攬為武術總教頭(鹿港八郊總教頭) ，保護鹿港商人利益與地方安寧。
受林爽文所邀，受封成為平海大將軍。卅三歲的王芬與三十歲的林爽文，於1787年（乾隆五十一年）的中秋夜，召集眾兄弟加入嚴煙所傳的洪門。大夥推舉林爽文為大哥，王芬則擔任大肚山台地八卦會堂主，同年十一月底(農曆)眾人舉反清之旗，攻下彰化縣城。
在林爽文事件被平定後，王芬將軍逃往牛罵頭（今清水區），在此地遭清兵圍攻，王芬將軍見大勢已去乃仰天大呼：「天啊！為何不容我！(一說「時不予我啊！時不予我啊！」) 」遭清兵押至鹿港處決。
立祀王勳的廟宇有三間:
1. 鹿港福靈宮---彰化縣鹿港鎮順興里復興路465號之1
2. 沙鹿福興宮---台中縣沙鹿鎮福興里福嘉巷8號
3. 清水永定宮---台中縣清水鎮鰲峰山虎頭崎石埠邊；農曆六月十四日為王芬的誕辰，農曆正月十七日則為王芬的忌日。
這是台灣人祭拜台灣神的典範，值得紀錄。
鹿港福靈宮
這麼重要的設施，結果鹿港福靈宮所在位置竟然在都市計畫到來的時候，一開始被劃設為住宅區，因為位於鎮公所後方，又被改成機關用地。
這是存在於都市計畫前的設施，沒有理由因為機關用地的到來，面臨搬遷的命運。
怎麼辦?
透過文化資產保存法將其指定為歷史建築或紀念性建築，使其得以續存，合理嗎?
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